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默念佛號，因此也不需脫除佛珠。不論置身何時何地都可以放心運用念珠念佛，所以說，念珠是佛教徒最方便運用的修行法器。
一，母珠 這是指在一串念珠的終結部位有一個較大的有三個孔的珠子亦稱“三通”，這三個孔成丁字形分布，在穿念珠的時候將線的兩端由貫通的兩個孔中間傳入中間上方的孔中，這個形勢在后來的說法上稱為萬法歸一，在最初的印度念珠上并沒有這個三孔的母珠，而是直接以一顆兩孔的大珠匯總，至于是何時開始有的這個母珠的形式現在還不得而知（有一種說法是在宋朝中葉時期這種說法的根據不得而知，但這不是關鍵問題所以不做討論）。 在近代尤其是到清代以后，很多的人在使用念珠的時候將這顆母珠和上面的佛塔置換成為與子珠不同材質的珠子，而代之以顏色不同或者更高級的材料，多以寶石制成。在這方面使用的比較多的材料是青金、密臘、翡翠、瑪瑙和珊瑚。在置換的時候往往母珠和佛塔的材料與其它三顆節(jié)珠相同。