浙江寧波佛珠機(jī) 佛珠記數(shù)器 木珠制作機(jī)
泊頭市德凱機(jī)械有限公司
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標(biāo)準(zhǔn)的佛珠應(yīng)該包括:母珠、子珠、隔珠(又稱作“數(shù)取”)、弟子珠(又稱作“記子”)、記子留和一些飾物組成。母珠:俗稱“三通”或“佛頭”，通常只有一顆，但亦有兩顆的，用以將不同數(shù)目的子珠歸結(jié)于一處，同時還可以起到連接弟子珠、記子留和一些飾物的作用。以前的母珠，多會在內(nèi)部繪有佛像，采用凸透鏡的原理，可以清晰地觀察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴(yán)。
與各種事業(yè)相配的手指（指念頌時念珠所放置的手指）分別為：息業(yè)用食指，增業(yè)用中指，懷業(yè)用無名指，誅業(yè)則用小指。不僅蓮花生大師這樣說過，在《金剛空行續(xù)》與《紅大威德續(xù)》等中也有這樣的說法。雖然平時很難堅持做到用與事業(yè)相宜的手指進(jìn)行計數(shù)，但因為有殊勝緣起的關(guān)要，所以，在加持?jǐn)?shù)珠后，無論念頌任何咒語的開始，都一定要按照以上所說行持，然后再放在四指【這里指食指】之上進(jìn)行念頌，這樣不但可以與四種事業(yè)相合，而且也十分方便。