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    發(fā)布者:佛珠機圖片資料  發(fā)布時間:2015-09-03 15:10:33

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    問:據(jù)說密宗行人修某尊法時,宜用某種念珠,其說是否有理? 答:照密宗之理,修某尊法,須用某種念珠。譬如觀音法用水晶,或用菩提子念珠;修長壽佛法,用珊瑚念珠;修金剛法,用金剛子念珠,功德最大。但法門甚多, 所用念珠種類亦甚多。最好有一串鳳眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最 大。 ——《金剛上師諾那呼圖克圖法語》紅教第三十二代之祖師,為西康宣慰使普佑法師金剛上師諾那呼圖克圖,法名成立嘉姆抄,又名嘎納喇嘛。 再補: 再者,密教中由于三部(胎藏界)、五部(金剛界)修法之不同,對于佛珠也有著特殊的要求,與平時常用的佛珠相比,是有所不同的。據(jù)《蘇悉地羯羅經(jīng)》說:“佛部用菩提子珠,觀音部用蓮花子珠,金剛部用嚕椰羅叉子珠!庇謸(jù)《守護經(jīng)》及《瑜伽念珠經(jīng)》說:“佛部用菩提子珠,金剛部用金剛子珠,寶部用金等諸寶珠,蓮花部用蓮花子珠,羯磨部用種種和合珠!庇纸私鸢惨痪邮克睹茏谳嬕芬晃恼f:“修增法用琥珀珠,修息法用水晶珠,修懷法及長壽法用珊瑚珠,修誅法用人頭骨珠,修觀音法用菩提子珠,修一切法均可用鳳眼菩提子珠!狈鹬榈暮x及相關(guān)材質(zhì)配合的意義佛珠的基本構(gòu)成 念珠主要是有以下幾個部分構(gòu)成的:母珠、佛塔、子珠、節(jié)珠、記念或者計數(shù)器、絡(luò)繩、流蘇。

    念珠掛在頸上掛一圈;如果手上拿著一定要是兩圈;如放在臺案上,一定要放三圈,才合規(guī)矩。念珠是修行的工具,念佛、持咒存乎一心!办o慮離妄念,持珠當心上”。佛珠的數(shù)量、構(gòu)造和質(zhì)料都只是助道的助緣,不可過于著相和執(zhí)著:“相由心生,境由心轉(zhuǎn),心系諸佛,珠可助道。”

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