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    水磨佛珠機(jī)視頻 佛珠制造機(jī)械 自制佛珠小車床圖片
    發(fā)布者:水磨佛珠機(jī)視頻  發(fā)布時(shí)間:2015-09-03 15:36:01

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    泊頭市德凱機(jī)械有限公司

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    佛珠的基本構(gòu)成 ,念珠主要是有以下幾個(gè)部分構(gòu)成的:母珠、佛塔、子珠、節(jié)珠、記念或者計(jì)數(shù)器、絡(luò)繩、流蘇。

    珠雖然現(xiàn)已成為佛教徒的一項(xiàng)重要標(biāo)志,但如果溯其本源,佛珠卻并非佛教所創(chuàng)用,而是起源于古印度婆羅門教。在佛教經(jīng)典中,有關(guān)佛珠最初的起源,一般都以《木木患子經(jīng)》所載佛陀對(duì)波流離王的啟示作為通說。經(jīng)文載:佛告王言。若欲滅煩惱障報(bào)障者。當(dāng)貫?zāi)灸净甲右话侔。以常自隨。若行若坐若臥。恒當(dāng)至心無分散意稱佛陀達(dá)摩僧伽名。乃過一木木患子。如是漸次度木木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千萬!笊莆耶(dāng)奉行。即敕吏民。營辦木木患子。以為千具。六親國戚。皆與一具。王常誦念。雖親軍旅。亦不廢置。由此可知,波流離王在聽到佛陀的開示之后,便開始用木木患子來制造佛珠,持念“三寶”之名,用以消除煩惱障和報(bào)障。延至唐代,在佛教大興的時(shí)代背景下,有關(guān)記載佛珠的經(jīng)典被廣泛傳譯,佛珠亦開始在朝野上下、僧俗之間普遍流傳開來?梢钥隙ǖ卣f,自唐以后,國人使用佛珠,已經(jīng)是相當(dāng)普遍了。

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