嘉祥瑞通石雕廠座落于中國石雕之鄉(xiāng)山東嘉祥境內(nèi)，【標題】是一家集石雕開發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的石雕加工企業(yè)。技術(shù)具備專業(yè)的石雕設(shè)計能力，現(xiàn)已形成集石雕牌坊、石亭雕塑、石獅子、牌樓、石雕欄板、石雕噴泉、青石板材，石雕貔貅、墓碑、動物石雕、人物雕塑、石雕佛塔、佛像雕刻、寺廟建筑等石雕雕刻產(chǎn)品，上千種古今樣式石雕，現(xiàn)代藝術(shù)底蘊，精湛的雕刻技藝、優(yōu)美的姿態(tài)造型”，本公司為嘉祥最大的石雕加工廠。嘉祥石雕，曲陽石雕，雕藝精湛，風(fēng)格獨特，傳承悠久石雕技術(shù)，開發(fā)現(xiàn)代石雕產(chǎn)品，力求精益求精。將以最低廉的價格，最精湛的雕刻技術(shù)，最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，歡迎您光臨洽談業(yè)務(wù)。
對似像之形多少帶點變形和反常的想像或加工而使其構(gòu)思得以頭現(xiàn)。所謂變形即在石雕藝木創(chuàng)作中有意識地改變 (夸大 縮小或其他變化頭 所 反’,叫現(xiàn)實中的對象的形狀、結(jié)構(gòu)、線條、色澤，毗家用墨刪荷寫蝦逋過色澤的色澤的增加蝦的靈性神韻和荷的清純樸實，并以此將中國舊和 其他四種兇分開來 比 不同尋常的東西，這種怪、奇、絕并不違反普遍的、通行的審美原則，而是出其不意地表現(xiàn)美的精髓。如石雕作品噦月》，根體上“刀雕斧鑿 ”的痕跡，象征著經(jīng)年歲月的磨難。直立向上的身姿，顯示著錚錚鐵骨、傲視群雄的斗志。在石雕藝術(shù)創(chuàng)作中不要把怪、奇、絕同庸俗粗鄙混 為一談，而應(yīng)大膽地運用藝術(shù)加工技巧和表現(xiàn)手法，在形態(tài)、結(jié)構(gòu)、線條、色澤等方面來揭示石雕藝術(shù)的怪、奇、絕。根叩乙術(shù)中的 “巧” 道法自然’，自然是最閆原則�！碧拼鷱埉a(chǎn)埏指出： “失于自然而后神，失于 忮嫁神而后妙，失于妙而后精，精心為病也而謹細，自然者為上品之上……”說明了自然美是至高無上的美，石雕藝術(shù)美的價值在于最大程度 地去表現(xiàn)自然美。任何藝術(shù)都有它的創(chuàng)作規(guī)律，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律就是注重自然、順其自然。首先要善于尋找和發(fā)現(xiàn)具有自然美的根材，然 后在加工制作的整個過程中，順其根的自然形態(tài)、自然結(jié)構(gòu)、自然色澤、自然紋理，傳自然之神韻，抒作者之情懷，用一切可能調(diào)動的加工手 段，讓根的自然美得到最大限度的顯現(xiàn)。著名美學(xué)家王朝聞先生議石雕藝術(shù)時指出： “千姿百態(tài)的樹根具有非常旺盛的生命力。尊重原材料的 富于變化的形態(tài)和有趣特色的即提下，再經(jīng)過順應(yīng)自然而又顯示了創(chuàng)造加工而形成的作品，具備了非人為的、更為自由的創(chuàng)造出來的一種區(qū)別
將一籌莫展，無法創(chuàng)造。呷呷藝術(shù)家創(chuàng)作的作品其優(yōu)劣在很大程度上依賴于原材料天賦美的程度，所以說根的藝術(shù)美必須以根的自然美為前提 。作品 鏇鋤 磙淞就是利用原根體的自然形狀而罕忐的美。高爾基論及自然美時說： “打動我的并非山野風(fēng)景中所形成的一堆堆的東西， 中國畫獨特的風(fēng)格表露出來。所謂反常，即在石雕藝術(shù)創(chuàng)作中所表現(xiàn)的形象與現(xiàn)實生活中真實形象相比較時，常常不可思議，出入意料，正如 列寧所說： “對通行的事物抱某種諷刺的或懷疑的態(tài)度，竭力把它翻轉(zhuǎn)過來，多少帶點歪曲，表明通常的東西不合邏輯。這是令人費解的，卻 是有趣的，同時也是含蓄的。” 石雕藝術(shù)家常常利用變形和反常的藝術(shù)手法，使根的形象變得含蓄而朦朧。石雕藝術(shù)作品的意蘊含蓄，不僅依 賴于形象，更主要的是要通過題名得到最好的體現(xiàn)。劉開渠先生說： “根的藝術(shù)就是一個巧、一個妙。自然形象的巧加上人工雕琢的妙。尤其
寺廟牌樓
然沒有具體的形象，但是通過卷曲、伸長的紋理，表現(xiàn)了一種旋律美和動態(tài)美。
而是人類想像力賦予它們的壯觀。令我贊賞的是人如尸罕予嚴予產(chǎn)呷哼三畢畢變了自然�！� 根匯占叢美是客觀存在的，但離開了石雕藝術(shù)家的
發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造， 只是存在但沒忐存在的價值。過去山中一堆堆燒掉、朽掉、爛掉的樹根，正是因為有了石雕藝術(shù)家的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造才使其化腐朽為
神奇、變廢為寶。石雕藝是通過人的勞動即技術(shù)勞動來表現(xiàn)的，技術(shù)勞動也就成了石雕藝術(shù)創(chuàng)作的核心。石雕藝術(shù)家只有嫻熟駕馭根的藝術(shù)語
言，才能使根的自然美更為自由地、最大限度地表現(xiàn)出來。在一個根體中，往往蘊藏了多種形式的美和多種不同的立意，技藝精湛的石雕藝術(shù)
家總能在這多種形式美的根體中，選擇出形式最美的、立意最深刻的形象，并通過石雕藝術(shù)家得心應(yīng)手的技術(shù)處理，使其成為石雕藝術(shù)佳作。
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