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人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展注定家具不僅僅是一種簡(jiǎn)單的功能性物質(zhì)產(chǎn)品,它既滿足某些特定的直接用途,又能供人們觀賞,使人在接觸和使用過(guò)程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求,家具是一種文化,是物質(zhì)文化和精神文化的整合。狹義上的文化概念是指人類社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和設(shè)施:而廣義上的文化概念是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和,而家具正具有這種廣義的文化特性。人類的一切文化都是從造物開(kāi)始,每件工具的選擇與制造都伴隨著人類的行為與經(jīng)驗(yàn)。這些行為與經(jīng)驗(yàn)的集合便構(gòu)成了人類對(duì)自然事物的認(rèn)知,從而使人從自然中分離出來(lái),并形成人類特有的概念,以及表達(dá)這些概念的符號(hào):語(yǔ)言、圖像、色彩、形態(tài)、內(nèi)容、文字……,這些符號(hào)作為人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的工具又進(jìn)一步激發(fā)了造物活動(dòng)的深化。由普通物品的單一功能逐步向多層次的功能發(fā)展,文化從中形成,文明開(kāi)始書(shū)寫。家具正是這一過(guò)程的體現(xiàn)與見(jiàn)證具是人類社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品。人類在對(duì)自然物的選擇伊始,就已包含了某種設(shè)計(jì)的因素可以說(shuō)產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是通過(guò)實(shí)現(xiàn)功能的物質(zhì)載體來(lái)體現(xiàn)人類文化體系的造物活動(dòng),中外家具的發(fā)展史便是人類造物活動(dòng)的歷程,也是人類文化在家具產(chǎn)品上的充分顯現(xiàn)。家具作為重要的物質(zhì)文化形態(tài),在直接為人類社會(huì)的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、交際和文化娛樂(lè)等活動(dòng)服務(wù)的同時(shí)成為人類社會(huì)發(fā)展、物質(zhì)生活水準(zhǔn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。家具的品類和數(shù)量反映了人類從農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,家具材料是人類利用大自然和改造大自然的系統(tǒng)記錄,家具的結(jié)構(gòu)科學(xué)和工藝技術(shù)反映了工業(yè)技術(shù)的進(jìn)展和科學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)家具發(fā)展的過(guò)程是人類物質(zhì)文明史的一個(gè)重要組成部分

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