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清康熙御制銅胎畫琺瑯黃地纏枝蓮紋沖天耳三足爐

口徑10.8厘米。香爐圓腹，下承三個乳丁足，口沿上鑄一對沖天耳。通體施黃釉，以藍、紅、綠、淺綠、黑等彩，繪六朵盛開的番蓮花，長于蜿蜒的莖蔓之上，以附屬的小花及翻轉的綠葉點綴。器底中央年款書于白地藍料雙方框中，器內施松石綠釉。

這種三足爐的器形在明初時就已在掐絲琺瑯上出現(xiàn)，在康熙時的掐絲琺瑯器上也出現(xiàn)過同樣的器形。黃色地作品為清官畫琺瑯的重要特點，展現(xiàn)了皇家的富麗氣息，本爐上出現(xiàn)的釉彩，如藍色及粉紅色等，是在1700年之后才由造辦處研發(fā)成功。本爐上的釉色齊全又多樣，應為康熙晚期時畫琺瑯發(fā)展已臻成熟時的作品。藍料“康熙御制”楷書款。

清初掐絲琺瑯祥龍獻壽熏爐

高45.8厘米。螭龍拱壽紋為清初掐絲琺瑯器上頗為盛行的紋飾。北京故宮博物院藏有一套相同主題的五供，年代為清早期。

清乾隆鏨胎琺瑯纏枝蓮紋螭龍瓶

高65厘米。北京故宮藏有一件器形、紋飾相仿但較小的同類器，且無鎏金銅螭龍。鏨胎琺瑯，即在銅胎上鏨出花紋，再點彩釉燒制而成。

清乾隆御制掐絲琺瑯仿古天雞尊

通長27.7厘米。形制仿古代青銅器。頤和園藏有一件戰(zhàn)國時期錯金青銅尊，造型與本尊如出一轍，同樣鳥喙微張，尾巴豎立，下承三足，后腿飾龍首。此器用途應為熏爐。

清掐絲琺瑯燈籠一對

高37.5厘米。掐絲琺瑯為琺瑯器主要品種之一，又稱景泰藍，其制作是在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案，再填上各色琺瑯，最后經過燒制、研磨和鍍金等多道工序才完成。

清乾隆銅胎畫琺瑯藍地開光西洋人物圖雙耳瓶

根據(jù)故宮《清檔》記載，此類乾隆篆書款銅胎畫琺瑯作品，當為其時廣東海關在乾隆帝指導下特為其定燒之品，底款白釉藍料《大清乾隆年制>篆書款。畫琺瑯是以單色琺瑯釉直接涂于金屬胎為底釉，再用琺瑯釉料按照圖案設計的色彩，繪制人物、風景、花卉等紋飾，人窯高溫燒成，出窯后，經磨光與鍍金而成。

銅胎琺瑯器，器型豐富、種類齊全，其用途涉及宮廷陳設、祭祀、生活等各個方面。金屬胎琺瑯器因制作工藝的不同可以分為：掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、鑄胎琺瑯、錘胎琺瑯和畫琺瑯等。雖然它們在制作工藝上有不同之處，但它們都是在金屬胎上施以一定配比的琺瑯釉料，經過低溫燒制后形成藍、綠、黃、白、紅、粉等多種顏色，以鍍金或描金處理的一種獨特的金屬、陶瓷復合材料裝飾工藝品。這種藝術技法是中國古代工匠借鑒阿拉伯“大食窯”的制作工藝以及歐洲畫琺瑯工藝，結合我國傳統(tǒng)藝術，經反復探索、創(chuàng)新，逐漸形成的具有中華民族特色的金屬工藝品。