鑄銅鐘雕塑 |
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價(jià)格:10000 元(人民幣) | 產(chǎn)地:河北石家莊 |
最少起訂量:1個(gè) | 發(fā)貨地:河北石家莊 | |
上架時(shí)間:2020-11-18 16:38:57 | 瀏覽量:172 | |
河北中雅園林雕塑工程有限公司
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經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)加工 | 公司類型:私營(yíng)有限責(zé)任公司 | |
所屬行業(yè):工藝禮品加工 | 主要客戶: | |
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銅鐘在我國(guó)古代發(fā)揮了重要的作用,早在原始社會(huì)就已經(jīng)作為禮器出現(xiàn)了,不過(guò)最初的銅鐘是以木制或者陶制的,到了青銅器時(shí)代,也就是商周時(shí)期,才出現(xiàn)了青銅鐘。銅鐘已經(jīng)有上千年的歷史了,在我國(guó)歷史上發(fā)揮了重要的作用,現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn),其實(shí)在古代銅鐘還有其他的作用和用途。 1.樂(lè)器,在古代的時(shí)候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂(lè)器,屬于八音之一。 2.佛教法器,從佛教傳入我國(guó)以后,銅鐘就逐漸的成為了佛教的代表,成為了佛教的法器,即使是在現(xiàn)在,銅鐘依然是佛教、寺院的標(biāo)志。 3.王權(quán)的象征,在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征,同樣,銅鐘也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征,自唐代以后,歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘,并且越鑄越大,以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。![]() 銅鐘不明思意,銅鐘易使人想到就是古代鑄銅鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語(yǔ),或紀(jì)時(shí)記事。銅鐘不僅在文字發(fā)展史上,更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。 銅鐘早在原始社會(huì),作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制,或以竹制,或以陶制,是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器。隨著青銅文化的開(kāi)始,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。 古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考!醚缫韵,用樂(lè)嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的,F(xiàn)在所見(jiàn)最古的鐘是西周時(shí)代的。 銅鐘就有很高的價(jià)值。首先具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字或者吉祥用語(yǔ),或紀(jì)實(shí)記事。因此古銅中不僅在文字發(fā)展史上,更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料,同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高超技術(shù)。再次中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng),是中國(guó)銅文化的重要組成部分,是我國(guó)古代工藝技術(shù)的精華,代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平,更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。 我們知道大銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自佛教傳入中國(guó)始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器。銅鐘的節(jié)奏感強(qiáng),它能夠表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅,又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂(lè)器,F(xiàn)在寺廟的大銅鐘是不可缺少的。 你知道銅鐘在原始社會(huì)作為禮器鐘就出現(xiàn)了,在當(dāng)時(shí)的鐘是以木質(zhì)或者竹制還有陶制出現(xiàn)的,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。鐘有特鐘和編鐘之分,特變?nèi)说溺娋褪翘冂姡悄軌騿为?dú)懸掛在架上的,如果是成組的懸在一個(gè)架上的是編鐘。鐘有的是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出的是月牙形的,還有一種是上端的妞是扁的,獸形,鐘的下口平的。一般鐘的花紋兩邊是相同的,每邊大概都是由六排,那么每排都是三個(gè),一共就是十八個(gè)乳,它的形狀是突出像個(gè)柱子似的有的是螺旋狀的。 |
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